Accueillir la grâce que Dieu veut me donner

1. « Il y avait un homme, un pharisien nommé Nicodème ».
C’était pendant les jours de préparation aux fêtes de Pâques et Jésus se trouvait à Jérusalem avec les pharisiens, docteurs de la loi, qui attendaient le Messie depuis plusieurs siècles. Ces maîtres de la loi avaient transposé les prophéties spirituelles en prophéties temporelles et s’étaient fabriqué un Messie à leur convenance. Ils enseignaient la loi de Moïse selon une interprétation qui justifiait leur attitude personnelle. Parmi ces hommes se trouvait Nicodème, homme juste et prudent qui voulait mieux connaître Jésus. Ce Nicodème est la figure de tous les juifs qui voulaient croire au Christ mais qui n’osaient pas franchir le pas décisif. Nicodème vient « de nuit ». Il veut mieux connaître ce Jésus que les autres repoussent. Il pensait que Jésus était le Messie attendu, mais préférait s’en assurer personnellement en lui posant ses propres questions. Il désirait réfléchir dans le calme et la prière, loin des arguments de ses collègues face à ces questions. Les réponses reçues seront lourdes d’un enseignement éternel.

2. « Rabbi, nous le savons, nul ne peut accomplir les signes que tu accomplis si Dieu n’est pas avec lui ».
Nicodème a dû assister à certains miracles accomplis par Jésus et il a pu constater que sa façon d’agir reflétait une attitude d’écoute et d’attention que seul Dieu pouvait communiquer. Il n’avait pas seulement pitié de celui qui venait vers lui mais il le prenait sous sa protection et le réconfortait. Cependant, Nicodème n’était encore prêt à confesser sans hésiter la divinité de celui qu’il avait devant lui. Il ne parle pas en son propre nom, mais utilise la formulation « nous » qui, plus générale, reste anonyme. Il devait encore approfondir sa foi pour reconnaître la véritable identité de ce « Rabbi ».

3. « En vérité je te le dis, à moins de naître d’en haut, on ne peut voir le royaume de Dieu ».
Jésus saisit la profondeur et l’intimité de ses questions. Il veut lui faire comprendre que pour le moment il a encore bien des choses à découvrir avant de voir le Royaume de Dieu : il faut « naître d’en haut ». Nicodème ne comprend pas. Comment peut-on renaître, naître une seconde fois ? Jésus veut faire comprendre que la vie physique ou intellectuelle n’était pas la vie spirituelle. La différence entre ces vies est bien plus grande que ce que l’on peut imaginer par soi-même. Quelqu’un qui façonne sa vie pour être moins égoïste, plus libéral, moins centré sur lui-même et plus ouvert aux besoins des autres est celui qui naît à une vie dont le Christ montre le chemin. C’est une vie de grâce qui correspond à une seconde naissance donnée par Dieu lui-même.
Toutes les personnes dans le monde sont nées une première fois en recevant la vie de la chair mais elles doivent naître une seconde fois à la vie spirituelle qui leur est accordée par l’Esprit Saint.