« Ils disent et ne font pas »

1. Demain, cela fera deux semaines depuis le mercredi des Cendres et le début du Carême. Le Carême est un temps de conversion. Et justement, dans l’Évangile d’aujourd’hui, le Christ nous invite à la conversion. Il vient d’avoir une discussion très serrée contre les docteurs de la loi, qui n’ont pas réussi à le piéger malgré plusieurs tentatives. En revanche, c’est Jésus qui leur a fermé la bouche, et ils ont dû battre en retraite. Maintenant, dans le passage de l’Évangile d’aujourd’hui, que demande le Christ à la foule et à ses disciples ? Il ne leur demande pas de lyncher les pharisiens. Au contraire, il leur rappelle d’abord qu’il faut observer la Loi de Moïse, enseignée par les pharisiens. Je ne peux pas prétendre suivre le Christ si je ne suis pas d’abord les dix commandements. C’est la première étape de la conversion.

2. Mais Jésus va plus loin. Il met en garde contre l’hypocrisie des pharisiens. Ceux-ci connaissent par cœur les préceptes de la Loi, mais ils ne les observent qu’en apparence. Ils sont comme des acteurs de théâtre, fiers de leurs répliques et de leurs costumes, mais sans aucun vrai sentiment. Tout est feint, leur vie n’est qu’un rôle, et c’est là qu’ils trouvent leur satisfaction. Comme le Christ réagit durement devant une telle attitude ! Il ne fait pas de quartier contre ce mal sournois qui peut atteindre non seulement les pharisiens, mais aussi n’importe lequel de ses disciples. Suis-je hypocrite ? Est-ce que je mets ma joie et ma fierté dans de belles cérémonies ou dans la recherche de la volonté de Dieu ? Est-ce que je claironne partout mes principes de vie chrétienne ou est-ce que je les grave dans mon cœur ? Je dois prendre garde au danger de la mondanité spirituelle, dont parle souvent le pape François : « Celui qui est tombé dans cette mondanité regarde de haut et de loin, il refuse la prophétie des frères, il élimine celui qui lui fait une demande, il fait ressortir continuellement les erreurs des autres et est obsédé par l’apparence. […] C’est une terrible corruption sous l’apparence du bien. Il faut l’éviter en mettant l’Église en mouvement de sortie de soi, de mission centrée en Jésus Christ, d’engagement envers les pauvres. […] Cette mondanité asphyxiante se guérit en savourant l’air pur du Saint Esprit, qui nous libère de rester centrés sur nous-mêmes, cachés derrière une apparence religieuse vide de Dieu. Ne nous laissons pas voler l’Évangile ! » (Evangelii Gaudium, 97)

3. A la fin de ce passage de l’Évangile, Jésus me donne une troisième indication pour me diriger sur le chemin de la conversion : « Vous n’avez qu’un seul maître, le Christ ». Si je veux accomplir la volonté de Dieu du fond du cœur, je dois contempler l’exemple parfait : Jésus-Christ, qui a plus enseigné par sa vie que par ses paroles. Son enseignement suprême, c’est la mort sur la croix, que je dois toujours contempler à nouveau quand je n’ai plus le courage de suivre la volonté divine. Être chrétien, ce n’est pas suivre une idée, c’est suivre une personne, Jésus-Christ.