Jésus ouvre nos lèvres et nos oreilles et délie notre intelligence

1. Dans la première lecture, Osée nous décrit avec force l’amour jaloux du Seigneur. Le prophète introduit une nouveauté dans la manière de considérer la relation de Dieu avec son peuple. À cette époque une relecture de l’Alliance du Sinaï, de l’alliance de Dieu avec son peuple s’impose. Si elle est simplement comprise comme un pacte, un contrat juridique entre un maître et un serviteur, comment expliquer la patience de Dieu envers un peuple qui ne cesse pas de le trahir, de se tourner vers d’autres dieux ? Dans ce contexte l’alliance est présentée de manière nouvelle avec le langage de l’amour conjugal. Toi, mon peuple, tu m’appelleras mon époux. Dieu s’engage pour son peuple comme un époux pour son épouse chérie, et à la lumière du Nouveau Testament nous savons que l’amour fou de Dieu l’a conduit à l’offrande de son fils sur la croix pour notre salut.

2. Le prophète nous met en garde contre la tentation constante de l’homme qui veut se faire des dieux à sa mesure, des idoles. La question de l’image de Dieu est importante, car d’elle dépend notre vision de l’homme. La question de la vérité sur Dieu est cruciale pour l’avenir de l’homme. M. Zundel écrit à ce propos : « Les hommes dans l’Antiquité, ont donné à leurs rois le visage de la divinité. Mais ils ont aussi donné à la divinité le visage de leurs rois… Et c’est ainsi que nous-mêmes nous concevons la grandeur ». La grande tragédie après la libération du joug des dieux égyptiens c’est que chacun devienne un petit dieu pour lui-même. Jésus vient nous révéler Dieu, purifier notre vision sur lui, nous ouvrir l’intimité du cœur du Père comme nous le voyons dans l’Évangile.

3. Jésus ouvre nos lèvres et nos oreilles, il délie notre intelligence des nœuds de notre rationalisme. La vérité de Dieu qui devient homme est scandaleuse pour certains encore aujourd’hui. Dieu « parcourait toutes les villes et tous les villages », Dieu « enseignait dans leurs synagogues ». Dieu a eu compassion face à l’errance des foules « désemparées et abattues comme des brebis sans berger ». Dieu prie pour les vocations et sa prière traverse les siècles retrouvant une résonance dans le cœur de beaucoup d’hommes et de femmes qui sont présence de Dieu dans le monde. Jésus nous révèle le vrai Dieu et avec lui la grandeur divine change d’aspect : la grandeur consiste à servir et non pas à dominer.